日本清明節、日本掃墓、日本盂蘭盆節、お盆 日文意思、日本中元節
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日本盂蘭盆節「お盆（おぼん）」、中元節日本人做甚麼?
日本盂蘭盆節的日文俗稱「お盆（おぼん）obon」，是源自於佛教中的祭典「盂蘭盆会（うらぼんえ）」的簡稱。
佛教傳到日本後，演變成農曆7月15日要對父母及先祖懷報恩感謝之意，到了明治六年的時候，日本廢除陰曆改用太陽曆的關係，所以改為國曆，但由於那時候農業的人很忙，所以就移到一個月後，但每個地方過的時間不太一樣，現今日本家庭在盂蘭盆節時都是等待祖先歸來並祭拜供養，而據說一般在寺廟裡保留著原本的傳統，供養的是施餓鬼。
那在8/13~8/16會有四天的盂蘭盆節連假（連休（れんきゅう）會進行哪些習俗活動呢?
1.墓参りをする(掃墓) 日本的掃墓和台灣相當類似，除了拔除雜草外，清理墓碑上香等等也都是台灣清明節掃墓時常會進行的事項，但基本上絕大部分不會焚燒金紙。
2.お盆の盆棚を設置します(佛壇上設置迎接祖先的地方，稱作「精靈棚」) 除了會供奉食物水果外，還會設置知名的「精靈馬しょうりょううま」和「精靈牛」，好讓迎接祖先們時讓祂們乘坐使用。
☆精靈馬:用小黃瓜（キュウリ）製作而成，代表腳程很快，騎馬可以很快地回到家。
☆精靈牛:用茄子（ナス）製作而成，代表走得很慢的牛，希望回去時能夠乘著牛一邊慢慢地觀賞景色，且牛因為力氣大的關係，也有可以滿載供品回去的含義。
3. 迎え火（迎火）主要是為了迎接即將回來的祖先們傳統的迎火和送火。會在墓地使用剝皮後的稱作「麻幹」的麻莖來點火，並且將火移到提灯（ちょうちん）「盆提燈」後來引導祖先回家。到家之後將盆提燈掛在家門口，好讓祖先不會迷路找不到家，並且把盆提燈的火移到家中的香中，並且放在精靈棚上供奉。
4. 先祖を祀る(祭拜祖先) 會在祭拜的盆棚上供俸ほおずき(鬼燈,酸漿)、盆花、狄餅（おはぎ）、滷味（煮しめ）、燉菜（煮物にもの）等食物及水果來祭拜祖先。有些祖先回來的時候會帶著餓鬼一起回來，因此除了祭拜已故親人以外，也會一起祭拜落入餓鬼道的靈魂。給餓鬼的供品叫做「水の子」みずのこ，用荷葉、黃瓜和茄子、米、水製作而成的
5．送り火（送火）供奉幾天後，在16日當天下午會準備送走祖先，此時點的火稱作「送火」。 傳統的話會在家中點火並恭送到墓地後熄火。
6. 精霊流し（しょうろうながし）精靈流/燈籠流，而依照地區不同會進行燈籠流儀式。其主要是掉念死者的儀式之一，類似放水燈。但因為會造成河川及海洋污染的問題，在許多地區開始禁止燈籠流儀式，只剩下少數的特定地區會進行官方的燈籠流活動。
而台灣在中元節時祭拜「好兄弟」，主要是起源於道教的中元普渡文化，但因為與佛教盂蘭盆節的供奉施餓鬼相當類似，所以被誤以為是相同的節日。
日本的お中元，本來源自古時中國道教祭祀天神的節日「三元(上元、中元、下元)」，除了7月15日的中元之外，還有日本古老的祭典7月御靈祭的贈禮答謝習慣，再加上傳到日本的佛教7月15日所舉辦的盂蘭盆會，種種因素交錯之下，才讓中元的贈禮答謝盛行起來。
而在日本，中元指的就是為了向一直以來承蒙的人(親屬、工作關係、朋友)表達謝意而贈送的禮物，希望今後亦能多多關照、多多指教。因為是在中元期間（各地區不同，約從7月初到8月15日）送的禮品，所以這個互相送禮的習慣就被稱作お中元（中元）了。
簡單來說，日本盂蘭盆節和中元的差異之處，盂蘭盆節是源自於佛教，而中元節是源自於道教的習俗活動。
而為了迎接祖先的靈魂或者送走祖先的亡靈，各地區會舉辦盆踊(盆踊り)或祭典（祭り）。像是知名的: 京都五山送り火、嵐山灯籠流し、隅田川とうろう流し、阿波おどり、西馬音内盆踊り
如果有機會在日本盂蘭盆節期間去日本玩的話，可以到現場去體驗一下傳統的日本民俗風情唷！
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