2022年6月23日 星期四

每日日文句-松尾芭蕉「行く春や鳥啼き魚の目は淚」

行く春や鳥啼き魚の目は淚、松尾芭蕉是誰?、松尾芭蕉作品、日本俳句、日本文化

 

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☆行く春や鳥啼き魚の目は淚

(ゆくはるや とりなきうおの めはなみだ)

「春天將逝啊,鳥兒啼鳴,魚兒的眼中似也含著淚。」 松尾芭蕉

  • 行く春や(ゆくはるや):
    「行く春」意為「逝去的春天、將離去的春天」,
    「や」是感嘆助詞,表強烈情感的停頓。整體表達「啊,春天就要走了啊!」

  • 鳥啼き(とりなき):
    鳥兒鳴叫。可能是哀鳴,也可能是日常鳴唱,但在這裡多被理解為一種感傷的鳴叫聲。

  • 魚の目は泪(うおのめはなみだ):
    魚的眼睛裡滿是淚水。雖然魚常被認為無法哭泣,但此處是擬人化手法,強調萬物共感春之離去。


這句是松尾芭蕉晚年代表作之一,收錄於《笈の小文》,是一首深具感傷與象徵性的句子:

1. 「行く春」—時間的流逝感

  • 與其說描寫自然,不如說是在抒發內心感懷:春天是美好的、短暫的,而它正在離去。

  • 「行く」有動態之感,彷彿春天是走遠的旅人。

2. 鳥與魚的對照

  • 鳥在天,魚在水,象徵天地萬物。

  • 一者鳴、一者淚,皆有情。詩人借此表現天地共悲春去的境界。

3. 擬人化的手法

  • 魚本不會哭,眼中常含水,但此處說它「目は泪」,是強烈的擬人表現。

  • 顯示詩人對萬物有「同情共感」的視角,也傳遞出他內心對「無常」的深刻體悟。

象徵與餘韻

這句並不是單純的寫景句,而是一首帶有強烈人生感懷、物哀之情的作品。

  • 在春天離去之際,芭蕉不只看見自然景象,還感受到一種時間的無情、生命的短暫。

  • 鳥鳴與魚淚,其實是他自己的心聲與眼淚。

小結

這是一句典型的**「哀春句」**,結合自然景物與情感象徵,展現芭蕉成熟期的深層詩意。

「春天即將逝去,鳥兒在鳴叫,魚眼中也泛著哀愁的淚……正如我心中那抹無可挽回的感傷。」



延伸閱讀~

日文俳句賞析-松尾芭蕉




2022年6月22日 星期三

每日日文句-松尾芭蕉「京は九萬九千くんじゅの花見かな」

松尾芭蕉是誰?、松尾芭蕉作品、日本俳句、日本文化

 

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☆京は九萬九千くんじゅの花見かな


(きょうはくまん くせんくんじゅの はなみかな)

京都日月華,萬人空巷賞櫻花,九萬九千家。松尾芭蕉

  • 京(きょう):
    指的是「京都」,日本的古都,賞櫻名所眾多。

  • 九萬九千(きゅうまんきゅうせん):
    指人數,表示「99,000人」,這是一個誇張、誇飾的數字,用來營造熱鬧氛圍。

  • くんじゅ(公卿):
    「公卿(くぎょう)」是日本古代貴族、朝廷高官的總稱。
    這裡寫作「くんじゅ」為音讀,亦可能有幽默、詼諧之意,與現代口語風格相結合。

  • 花見(はなみ):
    指的是「賞花」,尤指「賞櫻花」,是日本春天重要的風俗活動。

  • かな:
    感嘆助詞,用來表示感動、讚歎、情緒上的回音或驚訝。

這句俳句充滿幽默與誇張的市井風味,畫面非常生動,頗具諷刺與調侃意味:

1. 賞花的人山人海

  • 京都春天櫻花盛開,賞花的人潮絡繹不絕。作者誇張地說有「九萬九千人」,來形容場面的壯觀。

2. 「全都是公卿」的幽默

  • 「公卿」原指貴族高官,但這裡可能是調侃一般民眾也穿戴整齊,像貴族般出門賞花,

  • 或是反諷:「人人自視甚高,人人都像貴族一樣來看花。」

  • 表現出對當時賞花風氣的熱鬧誇張與庶民化。

3. 感嘆語「かな」的妙處

  • 結尾用「かな」,帶出詩人或觀察者的驚訝、好笑、又帶點無奈的語氣。

背後風格與意圖

這首俳句可能來自滑稽俳諧傳統(俳句的早期形式),以諷刺和幽默為主,風格近似:

  • 井原西鶴 或 与謝蕪村 的市井俳句

  • 表現市民生活、節慶熱潮與人性趣味,而非高遠寂寥的自然主義

小結

這句俳句不是寫自然風景,而是描繪春日賞花熱潮的京都市景,用誇張數字與「貴族」身份反差,展現市民熱鬧與幽默風趣。

「京都的賞花人潮啊,簡直像九萬九千個貴族在朝聖一樣!」